Washington Post kommentiert APA-Erklärung

Die Washington Post veröffentlichte vor zwei Wochen einen Kommentar zum neuen Statement der APA, die die Ex-Gay-Bewegung als unwissenschaftlich abstraft.

Gute Nachrichten für homosexuelle Christen

von Joel P. Engardio
Author, Dokumentarfilmer

Es existiert eine Online-Gruppe von 13.000 Homosexuellen, die ihren Glauben an Christus bekennen. Das Gay Christian Network ist ein kleines Wunder, wenn man bedenkt wie feindselig manche Religionen gegenüber Homosexuellen eingestellt sind. Während fundamentalistische Prediger die "homosexuelle Agenda" anprangern und Schwulenaktivisten sich über die "Ex-Gay Therapien" beklagen, müssen sich die Mitglieder von GCN ein Tauziehen über ihre sexuelle Identität und ihrem Glauben gefallen lassen. Deshalb werden homosexuelle Christen von einem erst kürzlich veröffentlichten Bericht der American Psychological Association profitieren, der besagt, dass sämtliche Versuche, die sexuelle Orientierung einer Person zu verändern, nicht funktionieren.

Das ist nichts Neues für die vielen GCN-Mitglieder, die diese Programme überlebt haben, die sie eigentlich zu Heteros umpolen sollten - erfolglos. Aber vielleicht kann diese Nachricht für eine Reihe Jugendlicher in dem Online-Netzwerk beruhigend sein, die sich davor fürchten, von ihren Eltern zu einer "Reparativtherapie"geschickt zu werden. Einer neuen Generation homosexueller Christen könnte dieses sinnlose Elend erspart bleiben, da nun die weltweit größte Psychologenvereinigung die Ex-Gay-Therapie (die Transformierung Homosexueller zu Heterosexuellen) definitiv zur Quacksalberei erklärt hat.

Da dies nun geklärt wäre bleibt die Frage, warum es dann 13.000 Homosexuelle bei GCN gibt - einige, die durch die Ex-Gay-Bewegung stark traumatisiert sind und andere, die sich vor einer drohenden Unterwerfung fürchten - die dann als Homosexuelle immer noch Christen bleiben wollen? Weil sie daran glauben, dass Gott einen Raum für Homosexuelle hat, die ihn anbeten wollen. In den Online-Gesprächen bei GCN und den persönlichen Begegnungen bei den GCN-Kongressen werden die Schriftstellen, die vor gleichgeschlechtlicher Anziehung warnen, nicht ignoriert. Leviticus und die Korintherbriefe werden besprochen und diskutiert. Es wird die Tatsache betont, dass Jesus selbst niemals direkt über Homosexuelle gesprochen hat. Das Dogma ist ihnen wichtig weil es diesen Homosexuellen nicht egal ist, was die Bibel sagt. Sie wollen einfach nur in der Lage sein, ihren Glauben zu praktizieren, ohne dabei leugnen zu müssen wer sie sind.

Wie homosexuelle Christen diese Kluft meistern ist unterschiedlich. Viele bei GCN wünschen sich eine gesunde liebevolle und monogame gleichgeschlechtliche Beziehung als Ideal. Andere fragen sich, ob das Zölibat nicht der beste Weg für einen homosexuellen Christen sei. Und manche wünschten sich nicht homosexuell zu sein. An diesem Punkt ist der Bericht der American Psychological Association besonders hilfreich. Er zeigt nicht nur die Unwirksamkeit, Kontraproduktivität und Schädlichkeit der Reparativtherapie auf, sondern schenkt einer tiefgläubigen Person zusätzlichen Trost, die mit ihrer sexuellen Identität ringt. Die APA stellt klar, dass ein ethisch handelnder Therapeut seine homosexuellen Klienten darüber informieren sollte, dass Schwulsein keine psychische Erkrankung ist, dass homosexuelle Beziehungen sehr erfüllend sein können und dass es keine Behandlung gibt, die eine homosexuelle Person heterosexuell machen kann. Für diejenigen, die einer Religion anhängen möchten, die das Ausleben der Homosexualität verbietet, weist die APA die Therapeuten an, einen "möglichen Lebensweg zu erkunden, der die Realität ihrer sexuellen Orientierung anspricht, der das in Verbindung mit Homosexualität gemachte Stigma reduziert, der die religiöse Überzeugung des Klienten achtet, und der alle Möglichkeiten für ein religiöses und spirituell sinnvolles und lohnendswertes Leben prüft". Mit anderen Worten, anstatt eines Alles-oder-nichts-Ansatzes kann der Therapeut mit seinen Klienten zusammenarbeiten, um innerhalb ihren Glaubensregeln zölibatär zu leben, neue Interpretationen ihres Glaubens zu finden oder andere Glaubensgemeinschaften zu erforschen, die Homosexuelle in vollem Umfang akzeptieren.

Der Hauptaspekt der APA auf die ethische Behandlung tiefgläubiger Homosexueller ist bemerkenswert, da er Optionen für Christen aufzeigt, die mit ihrer Sexualität kämpfen. Er zeigt ihnen, dass sie nicht krank oder kaputt sind und dass sie Gott nicht verlassen müssen, nur weil sie homosexuell sind. Am wichtigsten ist wohl, dass es die APA-Leitlinien den tiefreligiösen Eltern von homosexuellen Kindern schwerer machen dürfte, einen lizenzierten Therapeuten zu finden, der bereit wäre, eine schädliche reparative Therapie anzubieten.

Für das Gay Christian Network bedeutet das 13.000 erhörte Gebete.

Homosexuelle besuchen öfter den Psychiater?

Eine kalifornische Studie bestätigt diesen Verdacht. Demnach würden Homosexuelle doppelt so oft einen Psychiater aufsuchen als Heterosexuelle. Bislang war nur erwiesen, dass Frauen eher einen Psychiater aufsuchen als Männer. Nun scheint auch deutlich zu werden, dass auch die sexuelle Orientierung eine Rolle spiele. Schwule und Lesben hätten es heute immer noch bedeutend schwer, ein gesundes Leben zu führen, weil Homosexualität über Jahrhunderte als Krankheit betrachtet wurde, so die Wissenschaftlerin Susan Cochran, die die Studie in der University of California in Los Angeles durchführte. Die negativen Auswirkungen der Diskriminierung Homosexueller werden wohl nach wie vor unterschätzt.

Wissenschaftsfreiheit soll in Deutschland Homophobie rechtfertigen

Die ZEIT veröffentlichte heute in einem sehr interessanten Kommentar über evangelikale Bemühungen, sich doch bitteschön weiterhin dafür stark zu machen, Homosexuelle als krankhaft und unnatürlich zu behandeln. Deshalb seien Umorientierungstherapien ("Umpolen") Homosexueller mittels Einrichtungen wie Wüstenstrom oder DIJG in Deutschland unerlässlich. Der weltweit größte Ärzteverband - die amerikanische APA - veröffentlichte jüngst eine ausführliche Erklärung, warum die Umorientierung Homosexueller nicht nur wirkungslos sei sondern auch schwere Risiken in sich berge. Von jeglichen Therapien weg von der Homosexualität raten mittlerweile Ärzteschaften geschlossen ab.
Der ZEIT-Kommentar scheint den Nerv der Leser zu treffen: Heute abend stehen schon weit über 160 Leserkommentare (!) unter der Veröffentlichung.

Ärzteverband bestätigt Unseriosität der Ex-Gay-Bewegung

In einem gestern veröffentlichten Report erklärte die "American Psychological Association" die Wirkungslosigkeit sogenannter "reparativer Therapien".

US-Psychologen lehnen Therapie der Homosexualität ab

Washington – Die von religiösen Fundamentalisten geforderte „reparative“ Therapie einer homosexuellen Orientierung ist nicht Erfolg versprechend und potenziell schädlich. Zu diesem Ergebnis kommt eine Task Force der American Psychological Association. Der Report äußert aber Verständnis dafür, dass Homosexuelle nach einer Lösung der Konflikte streben, in die sie durch ihren christlichen Glauben geraten könnten.

Die Umfrage einer “Barna Research Group” aus Ventura/Kalifornien hatte kürzlich ergeben, dass Homosexuelle zwar nur halb so häufig die Kirche besuchen, in der Bibel lesen oder beten als Heterosexuelle. Gleichzeitig gab mehr als die Hälfte der befragten Homosexuellen an, dass der Glaube für sie “sehr wichtig” sei.

Nach Ansicht fundamentalistischer Christen ergibt sich daraus zwangsläufig ein Konflikt, zu dessen Lösung einige religiös motivierte Psychologen eine “reparative Therapie” anbieten, die in der Wissenschaft als “sexual orientation change efforts” oder SOCE bezeichnet wird.

Dass diese SOCE erfolgreich sein kann, wird von einer Expertengruppe der American Psychological Association bezweifelt. Judith Glassgold aus Highland Park/New Jersey und Mitarbeiter hatten insgesamt 83 Studien ausgewertet, die seit den 60er-Jahren mit dem Ziel durchgeführt wurden, die homosexuellen Neigungen zu „reparieren“.

Die meisten Studien waren älteren Datums und wiesen erhebliche methodologische Schwächen auf, berichten die US-Psychologen. Eine Wirkung lasse sich aus den Ergebnissen nicht ablesen. Es bestehe sogar die Gefahr, dass gläubige Homosexuelle durch die Therapie in eine schwere psychologische Krise mit Depressionen bis hin zur Suizidalität geraten.

Die US-Psychologen halten es für vernünftiger, den Homosexuellen zu raten, ihre sexuelle Orientierung zu akzeptieren und nach Wegen zu suchen, sie mit ihrer Religiosität in Übereinstimmung zu bringen. Dies könne durch Enthaltsamkeit versucht werden oder durch den Wechsel in eine andere Glaubensgemeinschaft, laut ein pragmatischer Ratschlag. © rme/aerzteblatt.de

Links: Erklärung der APA - Erklärung der APA in deutsch
Vollständiger Bericht der APA (PDF 0,8 MB)

Kommentiert: gaywest - Konversion Ja bitte
queer.de - US-Psychologen: Einmal schwul, immer schwul
exgaywatch - Reparative Therapy Not Supported By Evidence, Says APA
TruthWinsOut - The APA Says 'No Evidence' In Support Of Ex-Gay Therapy
TruthWinsOut - Ex-Gay? No Way, the Experts Agree
TruthWinsOut - TWO Praises New APA Report That Warns Therapists Not To Mislead Clients By Saying They Can Change...

Evangelisches Ablenkungsmanöver?

Um auf die problematische Situation Homosexueller in christlichen Kreisen aufmerksam zu machen demonstrierten in den vergangenen Monaten Tausende gegen Veranstaltungen der deutschen Ex-Gay-Bewegung vor dem evangelikalen Jugendevent "Christival" 2008 und vor dem evangelikalen Seelsorgerkongress "APS" in Marburg 2009. Vertreter der Organisationen "Wüstenstrom" (Hilfe zur Umtransformierung der angeblich fehlentwickelten Homosexuellen zu normalen Heterosexuellen) und "DIJG" (Publizieren homophober Schmähschriften zur Stigmatisierung Homosexueller) sollten dort ihre pseudowissenschaftlichen Ansichten verbreiten. Bei Christival wurde dadurch das Seminar "Homosexualität verstehen" von Christl Vonholdt abgesagt - nachdem sogar der deutsche Bundestag intervenieren musste -, in Marburg aber wurden die Seminare trotz aller Proteste durchgezogen. Die deutsche Ex-Gay-Bewegung ist seither sehr prominent, diverse Medien berichten immer wieder über Wüstenstrom oder "Offensive Junger Christen". Hansjörg Hemminger, Weltanschauungsbeauftragter der ev. Landeskirche, ist dennoch davon überzeugt, dass es in Wahrheit die Atheisten sind, die unter dem Vorwand der menschlichen Grundrechte die Proteste gegen christliche Veranstaltungen durchgeführt hätten. Sie würden Evangelikale zu einem Feindbild aufbauen und dazu anstacheln, gegen sie zu demonstrieren:

Wer deswegen Radikale ermutige, den Evangelikalismus oder den Pietismus gesellschaftlich zu ächten, spiele das Spiel aus „Biedermann und die Brandstifter": Die extremen Ränder des politischen Spektrums würden gestärkt.

Dass es nicht um Radikalisierung gegen Evangelikale sondern um die menschenverachtende Ex-Gay-Bewegung geht, die gegen christliche Grundsätze (Wahrheit, Respekt, Akzeptanz) verstößt, will Hemminger dabei vergessen. Bei einem Treffen der "Kirchlichen Sammlung um Bibel und Bekenntnis" im bayrischen Riederau stieß deren Vorsitzender Andreas Späth ins selbe Horn:

Bei den Protesten sei es nur vordergründig darum gegangen, eine angebliche Bevormundung von Schwulen und Lesben durch kirchliche Gruppen zu verhindern. Tatsächlich solle das Recht von Christen auf Ausübung ihres Rechts auf Meinungs-, Religions- und Forschungsfreiheit eingeschränkt werden. „Die militanten Atheisten und Christenhasser wollen nicht wahrhaben, dass unser freiheitliches System ohne seine christliche Basis nicht denkbar ist“, sagte Späth.

Es drängt sich bei derartigen Aussagen eher der Verdacht auf, dass auch im Nachhinein großes Rätselraten um den Umgang mit den Konsequenzen der öffentlichen Debatte über Schwulsein und Christsein herrscht. Die Demonstrationen hatten einen klaren Sinn: Aufzuzeigen, dass viele christliche Kreise mit dem Thema Homosexualität größte Probleme haben, und dass die deutsche Ex-Gay-Bewegung nach wie vor versucht, Homosexuelle zu stigmatisieren und als krank darzustellen. Man sollte aus den Konsequenzen lernen und nicht damit anfangen, sich nun als Opfer von atheistisch motivierten "Christenhassern" zu sehen. Wäre dem so, hätte es erst gar keine Demonstrationen gegeben. So aber wird im Nachheinein gelogen.

Kommentiert: Gaywest - Evangelisch undifferenziert

'Prayers For Bobby' für 2 Emmys nominiert

Am 20. September werden in Los Angeles die Primetime Emmy Awards verliehen. Gleich zwei Emmy-Nominierungen erhielt der TV-Spielfilm "Prayers For Bobby", der Ende Januar in den USA im Fernsehen ausgestrahlt wurde und von über 4 Millionen Zuschauern gesehen wurde (wir berichteten). Nominiert wurde der Film als bester TV-Film und die Hauptdarstellerin Sigourney Weaver als beste Schauspielerin in einem TV-Film. Der Film löste damals im Internet ein überwältigendes Echo unter den Zuschauern aus. Hier in Deutschland werden die Rufe nach einer deutschen Fassung lauter, allerdings ist von einer DVD-Veröffentlichung in Deutschland bisher nichts bekannt, in Amerika wird die Film-DVD bereits erwartet.

Links: Mary Griffith in einem aktuellen Brief zur Emmy-Nominierung
'Prayers For Bobby' soll helfen, Menschenleben zu retten.

Peterson Toscano über die Bewegung der Ex-Gay-Überlebenden

Das "Gay & Lesbian Review Magazine" der Universität Harvard veröffentlichte einen Artikel von Peterson Toscano, in welchem die Bewegung der Überlebenden von Umpolungsorganisationen in Amerika beschrieben wird (sog. "Ex-Gay-Survivors"). Toscano, der selber jahrelang in der Exgay-Bewegung unterwegs war und heute über den großen Schaden der Umpolungswerke berichtet, fasst in diesem Bericht zusammen, wie mehr und mehr Umpolungsgeschädigte seit den letzten 10 Jahren an die Öffentlichkeit treten und mutig und offen über ihr traumatisches Schicksal berichten, in das sie die christlich motivierten Umpolungswerke getrieben haben. Die christliche Exgay-Bewegung erfuhr so in den letzten Jahren immer größere Ablehnung in der Öffentlichkeit und muss sich heute mehr denn je in ihrer Seriosität hinterfragen lassen. Mittlerweile gibt es weltweit Tausende von Geschädigten, die oftmals aus religiösem Druck in eine Umpolungsmaßnahme gedrängt wurden, um von ihrer Homosexualität "befreit" zu werden. Heute sprechen sie offen über den Schaden, den sie dadurch erfahren mussten. Führer großer ExGay-Werke müssen heute zugeben, dass es schlicht unmöglich ist, einen Homosexuellen in einen Heterosexuellen umzutransformieren.

Kompletter Artikel: 'Ex-gay' survivors go online - how a support network helped expose a faith-based fraud

Derek Webb provoziert Evangelikale mit neuem Album

In der christlichen Musikszene ist er ein Star: Derek Webb, zeitweise bekannt als Sänger der Band Caedmon's Call, ist auf seinen Soloalben gerne hinterfragend provokant. In seinem neuen Album "Stockholm Syndrome", das am 01. September 2009 erscheinen wird, löst besonders ein bestimmter Song heftige Kontroversen aus. Der Song lautet "What Matters More" (dt.: "was zählt mehr?"), darin kritisiert er die Lebenseinstellung vieler evangelikaler Christen, die auf der einen Seite keine Probleme damit haben, ihren Homosexuellen Nächsten zu hassen, aber auf der anderen Seite die wirklich wichtigen Probleme aus den Augen verlieren. Er stellt sie damit als verantwortungslose Heuchler bloß. Um diese Kleinkariertheit aufzudecken, fügte er den Teil eines bekannten Zitates in den Songtext ein, im dem das Wörtchen "shit" auftaucht:

"While you were sleeping last night, 30,000 kids died of starvation or diseases related to malnutrition. Second, most of you don’t give a shit. What’s more is that you’re more upset with the fact that I just said ’shit’ than the fact that 30,000 kids died last night."
(Tony Campolo)

Das sorgt wie erwartet für Unruhe, in evangelikalen Blogs wird schon eifrig theologisiert. Derek Webb trifft voll ins Schwarze. Es gibt sie doch noch, die Courage.
Nachfolgend der Originaltext mit Übersetzung.

"You say you always treat people like you like to be
I guess you love being hated for your sexuality
You love when people put words in your mouth
'Bout what you believe, make you sound like a freak

'Cause if you really believe what you say you believe
You wouldn't be so damn reckless with the words you speak
Wouldn't silently consent when the liars speak
Denyin' all the dyin' of the remedy

Tell me, brother, what matters more to you?
Tell me, sister, what matters more to you?

If I can tell what's in your heart by what comes out of your mouth
Then it sure looks to me like being straight is all it's about
It looks like being hated for all the wrong things
Like chasin' the wind while the pendulum swings

'Cause we can talk and debate until we're blue in the face
About the language and tradition that he's comin' to save
Meanwhile we sit just like we don't give a shit
About 50,000 people who are dyin' today

Tell me, brother, what matters more to you?
Tell me, sister, what matters more to you?"

deutsch (frei):

Du sagst du behandelst die Leute immer so, wie du auch gerne behandelt werden möchtest
Ich schätze mal du liebst es, für deine Sexualität gehasst zu werden
Du liebst es, wenn dir Leute Worte in deinen Mund legen
Was du so glaubst, lässt dich wie ein Verrückter klingen

Würdest du wirklich das glauben, was du vorgibst zu glauben
Dann wärst du nicht so verdammt rücksichtslos mit deinen Worten
Würdest den Lügnern nicht schweigend zustimmen
Und das absterbende Heil weiter leugnen

Sag mir, Bruder, was ist dir wichtiger?
Sag mir, Schwester, was ist dir wichtiger?

Wenn ich dir sagen kann, was in deinem Herzen steckt, durch das was du sagst
Dann sieht es für mich ganz so aus, als ginge es nur darum, hetero zu sein
Es sieht so aus als würde man für alles was falsch ist gehasst werden
Wie dem Wind nachzujagen, während die Zeit vergeht

Denn wir können reden und debattieren bis wir schwarz werden
Über Ausdrucksweise und Tradition, für die Er uns erretten wollte
Mittlerweile sitzen wir hier rum als kümmerte es uns einen Scheiß,
Dass heute schon wieder 50.000 Menschen sterben müssen

Sag mir, Bruder, was ist dir wichtiger?
Sag mir, Schwester, was ist dir wichtiger?

Human Rights Campaign: Erschütternde Schicksalsberichte ehemaliger Umpolungsklienten

Die Human Rights Campaign veröffentlichte im Jahr 2000 fünfzehn zum Teil schockierende Berichte von ehemaligen Umpolungsklienten, die in Amerika über Jahre hinweg bei Organisationen wie Exodus versuchten, von ihrer Homosexualität freizukommen, und sich dadurch schwere psychische Verletzungen zufügten. In dem erschienenen Bericht "Finally Free - How Love and Acceptance Saved Us From the Ex-Gay Ministries" (dt.: Endlich frei - Wie Liebe und Annahme uns vor den Exgay-Organisationen gerettet haben) schildern die Betroffenen von ihren traumatischen Erlebnissen in diesen christlichen Umerziehungslagern. Immer wieder setzte sich am Schluss die ernüchternde Erkenntnis durch, dass die Verdrängung von Homosexualität alles andere als befreiend wirken kann, sondern das Leben erst recht zum Albtraum werden lässt, was so manchen Exodus-Klienten schon zum Selbstmord getrieben hat.
In Deutschland bemühen sich unter anderem Exgay-Organisationen wie "Wüstenstrom", "Living Waters", "Offensive Junger Christen" um die Durchführung ähnlicher Umorientierungstherapien.
Lesenswert! (auf englisch)

PDF 0,9 MB

Vonholdt (DIJG) liebt ihre eigene Weltsicht

Christl Vonholdt ist eine der kritisierten Referenten des Marburger Seelsorge-kongresses gewesen. Sie gehört zum "Deutschen Institut für Jugend und Gesellschaft", Teil der "Offensive Junger Christen". Bekannt geworden ist sie durch ihre publizistische Arbeit, Homosexuellen in Deutschland mit einseitigen unwissenschaftlichen Behauptungen zu schaden und damit evangelikal-fundamentalistischen Kreisen Rückendeckung für deren homophoben Aussagen zu leisten. Ihr neuestes Interview auf idea/kath.net beweist aufs neue ihre Einstellung gegenüber Andersdenkenden:

idea: Eine der Studien, auf die Sie sich berufen, stammt von den US-Psychologen Stanton Jones und Mark Yarhouse aus dem Jahr 2007. Danach hatten dank christlicher Selbsthilfegruppen 38% nach einer gewissen Zeit keine homosexuellen Gefühle mehr. Was aber wird aus den anderen?

Vonholdt: Tatsächlich können nicht alle, die das möchten, eine Veränderung ihrer homosexuellen Empfindungen erreichen. Was ist also, wenn sich keine oder nur eine gewisse Veränderung einstellt? Studien, unter anderem die von Robert Spitzer, zeigen: Auch wenn das Ziel einer Veränderung der sexuellen Empfindungen nicht erreicht wurde, haben viele Klienten doch von den therapeutischen Maßnahmen und Selbsthilfegruppen profitiert und ein größeres Selbstwertgefühl und eine Abnahme ihrer Depressionen erreicht. Der Weg der Veränderung lohnt sich also, auch wenn keine oder nur eine geringe Veränderung der Empfindungen erreicht wird. Auch wenn sich Empfindungen nicht ändern, ist doch niemand seinen Impulsen einfach nur hilflos ausgeliefert. Es macht im Leben eines Menschen einen großen Unterschied, ob jemand sich entscheidet, seine Homosexualität nicht auszuleben – auch wenn es ihm nicht immer gelingt –, oder ob er den homosexuellen Lebensstil mitsamt der homosexuellen Ideologie annimmt und gutheißt.

idea: Was empfehlen Sie Homosexuellen, bei denen eine Therapie erfolglos bleibt?

Vonholdt: Sie gehen ihren eigenen Weg und sind herzlich eingeladen, mit uns in Verbindung zu bleiben. Manche entscheiden sich vielleicht nach einigen Jahren, einen neuen Versuch zu machen, andere nicht. Ich respektiere den freien Willen jedes Menschen.

Allein in diesem kurzen Abschnitt erkennt man ihre Einstellung gegenüber Homosexuellen: "homosexueller Lebensstil" und "homosexuelle Ideologie" (sehr dehnbare Begriffe) werden als "ausgelebte Homosexualität" verstanden, was dem Ratsuchenden Homosexuellen implizieren soll, besser an einer Therapie teilzunehmen, auch wenn die Aussichten auf "Heilung" (Vonholdt spricht übrigens nur noch von "Veränderung") sehr sehr mager aussehen, als in ein gruseliges sündenhaftes Laster zu fallen, wie auch immer das dann aussehen mag. Mit Normalität hat das alles recht wenig zu tun. Mit objektiver Beratung am allerwenigsten. Mit ihrer Antwort auf die Frage, was mit erfolglos therapierten Homosexuellen zu tun sei, nämlich sie zu einem neuen "Versuch" einzuladen, bestätigt sie jede Befürchtung von Homosexuellenverbänden: hier sollen Homosexuelle einer sektenähnlichen Ideologie unterzogen werden, die zwar wenig hilfreich ist, sie aber weiterhin dazu bringen soll, sich widernatürlich ihrer eigenen Sexualität gegenüber zu verhalten, sprich ihr eigenes Wesen zu unterdrücken und sich selbst zu verneinen. Und so geht Vonholdt nicht mal richtig auf die Frage ein, denn eine ehrliche Antwort bleibt sie immer noch schuldig.
Perfide wird es, wenn Vonholdt von anderen "Studien" spricht, als könnten diese in irgendeiner Art ihre Ansichten stützen: Tatsächlich ist die erwähnte Spitzer-Studie alles andere als Umpoler-befürwortend. Spitzer sagt dazu selbst:

Ich ahnte zwar einigen Mißbrauch der Studienergebnisse, aber ich ahnte nicht, dass einige Medien so lächerliche Dinge aussagen wie die, dass die Studie die Wählbarkeit der Homosexualität darstellt. Natürlich wählt es niemand aus, homo- oder heterosexuell zu sein. Ich ahnte und warnte bereits in meiner Studie davor, dass es ein Fehler wäre die Studie derart zu interpretieren, als ob sich jeder hochmotivierte Homosexuelle ändern könnte, wenn er denn wirklich wollte. Ich schätze, dass die große Mehrheit der Homosexuellen, selbst wenn sie es wollten, nicht in der Lage dazu wären, nennenswerte Veränderung in sexueller Anziehung und Phantasien und Befriedigung in heterosexuellen Funktionen zu erreichen, die viele meiner Probanden in der Studie berichten. Ich warnte zudem davor, meine Studienergebnisse als Rechtfertigung für Druck auf Homosexuelle zu missbrauchen, damit sie in eine Therapie entgegen ihr Interesse gehen.

Wayne Besen, "Anything but straight Unmasking the scandals and lies behind the ex-gay myth" S. 240

Mit der Jones und Yarhouse Studie sieht es ähnlich schlecht aus. Beide Studien eignen sich höchstens dafür, zu bezeugen, wie mies die "Heilungs"chancen stehen für eine Sache, die sich nicht heilen lässt, weil Homosexualität nunmal keine Krankheit darstellt. Den "Weg der Veränderung" zu wählen bedeutet dann allerdings, bis zu seinem Lebensende mit seiner sexuellen Orientierung hadern zu müssen. Ein erstrebenswertes Ziel?
Zum Schluss lässt sich leider feststellen, dass Vonholdt (als Christ?) es mit der Wahrheit auch sonst nicht so ernst nimmt. So behauptet sie, dass "viele Klienten von den therapeuthischen Maßnahmen" der Exgay-Bewegung profitiert hätten, und verschweigt in einem Atemzug das viele Leid, die vielen tragischen Suizide von ehemaligen Klienten weltweit (die die Exgay-Bewegung zu verantworten hat!) und die mittlerweile immer größer werdende öffentliche Reaktion von ehemaligen Ex-Gays, die sich heute bitter über die Exgay-Bewegung äußern. "Der Weg der Veränderung lohnt sich also", sagt Frau Vonholdt, meint dabei aber scheinbar nicht den Ratsuchenden, sondern die Exgay-Bewegung. Das Interview entpuppt sich als reines Armutszeugnis von einseitigen und verlogenen Behauptungen, die allen möglichen Menschen in ihrer Ideologie helfen mögen, nur nicht denjenigen, die es wirklich bräuchten: den Hilfesuchenden Homosexuellen, die Frau Vonholdt doch nicht einfach wegschicken mag.

Kommentiert: Steven Milverton - Mit Christl Vonholdt zum Alkoholtest
GayWest - Hilfe für Christl

Exgay-Bewegung: Wüstenstrom

Seit 1997 existiert in Deutschland eine Einrichtung, die sich um Menschen kümmert, die mit ihrem sexuellen Empfinden hadern und sich nach Veränderung ihrer sexuellen Neigung sehnen. Diese Einrichtung heisst Wüstenstrom und sitzt im baden-württembergischen Tamm bei Stuttgart. Besonders Homosexuelle aus dem christlichen Spektrum suchen Wüstenstrom auf, um nach eigenem Wunsch von ihrer negativ empfundenen Homosexualität befreit zu werden. Diesem Umpolungswunsch versucht Wüstenstrom entgegenzukommen, nach eigenen Angaben mit teilweisem Erfolg.

Wüstenstrom begann zunächst als Selbsthilfegruppe im Jahre 1993. Günter Baum, damals frischer Ex-Gay, wurde beauftragt, in Deutschland einen Zweig der amerikanischen Exgay-Einrichtung "Desert Streams" zu etablieren. Andrew Comiskey, Direktor von "Desert Streams", stellte dafür sein "Living Waters"-Seelsorgekonzept zur Verfügung, das Günter Baum in mehreren Kreisen Deutschlands einsetzte. 1994 trafen sich Günter Baum und Markus Hoffmann, der selbst an einem Selbsthilfeprogramm für die Umorientierung Homosexueller arbeitete. Beide entschlossen sich zur gemeinsamen Arbeit in Deutschland. Allerdings bemerkte Günter Baum immer deutlicher, dass der Living Waters-Ansatz bei ihm nicht funktionierte, und stieg schließlich konsequenterweise aus der gemeinsamen Arbeit aus. Heute ist Günter Baum Ex-Ex-Gay, Gründer der christlichen Initiative Zwischenraum, und steht dem Living Waters-Konzept sehr kritisch gegenüber. Seit 1997 leitet Markus Hoffmann den Verein Wüstenstrom, zunächst wieder nach dem Living-Waters Konzept, seit 2005 allerdings nach einem eigens erstellten Beratungskonzept "Aufbruch Leben", das heute in den bereits etablierten Living Waters-Gruppen in mehreren Orten Deutschland eingesetzt wird.

Wüstenstrom gilt besonders in evangelikalen Kreisen als Anlaufstelle für Problemsituationen im sexuellen Bereich. Organisationen wie Weißes Kreuz, Offensive Junger Christen oder viele evangelische Freikirchen verweisen gerne auf die Arbeit von Wüstenstrom, wenn homosexuelle Ratsuchende nach einer Umpolmöglichkeit fragen.

Wüstenstrom beteuert immer wieder, dass sie Homosexualität nicht als Krankheit ansehen, niemanden "heilen" wollen, sie keine Umpolung betreiben wollen, und niemanden in ihren Beratungen zu irgend etwas zwingen. Ein Blick auf die Geschichte Wüstenstroms und deren Zielsetzung lässt zumindest daran zweifeln.

Wüstenstrom teilt nicht die Meinung der Fachwelt, dass die (homo-)sexuelle Orientierung ein unveränderbarer Bestandteil der eigenen Persönlichkeit ist. Vielmehr behauptet Wüstenstrom, dass Sexualität veränderbar sei, und zwar so sehr, dass Menschen in eine glückliche heterosexuelle Orientierung finden könnten:

Aus meiner jahrelangen Arbeit mit homosexuellen Menschen weiß ich, dass Veränderung in diesem Bereich ein schweres Unterfangen ist, dass sie aber möglich ist. Sie ist möglich, weil die meisten Menschen mit einem homosexuellen Problem, denen ich in den letzten zehn Jahren begegnet bin (mit über 3000 habe ich selbst gesprochen), ihre homosexuellen Gefühle zur Ich-Stabilisierierung benötigen. Dabei erleben sie Beziehungen zum gleichen Geschlecht vor allem oft auf dem emotionalen Niveau eines 5- oder 6-Jährigen oder eines Pubertierenden. Könnten solche Menschen aber in ihrem Selbst nachreifen, dann könnten sie die Ich - Stabilisierung aufgeben und damit die Homosexualität als stabilisierendes Moment innerhalb ihrer Emotionen hinter sich lassen.

Hoffmann, idea-Spektrum, 29.08.2007

Somit wird klar, welches Ziel Wüstenstrom eigentlich verfolgen möchte: Homosexuelle Ratsuchende sollen ihre Identität hinterfragen, auf geschichtliche Vorkommnisse achten, die in ihrem Leben eine Identitätsreifung stören konnten, und lernen, nicht den homosexuellen Sehnsüchten als kompensierendes Element der Ich-Stabilisierung nachzugeben, sondern innerlich zu reifen und zu kurz gekommene psychische innerpersönliche Sehnsüchte aufzuspüren und auszufüllen. Das ist nun keine klassische "Umpolung", soll aber zum selben Ziel führen, soll das innerlich Kranke heil machen. Wüstenstrom beschreibt ihre Arbeit als "ergebnisoffen", soll heissen dass der einzelne Klient seine eigenen Ziele für die Beratung äußern soll. Wenn man sich aber den Hintergrund Wüstenstroms und deren Gemeindenumfeld vor Augen hält, wird klar, dass nicht Ziel sein kann, homosexuell bejahende Klienten auf ihrem Weg zu einer homosexuellen Partnerschaft zu bestärken, sondern vielmehr den unreifen Homosexuellen von seinem Symptom Homosexualität zu befreien. Durch dieses Verständnis entsteht automatisch ein gewisser Druck, der dem Klienten unmissverständlich nahebringt, entweder mitzumachen, oder sich selbst durch sein angegriffenes Gewissen zu rechtfertigen.

Geht nun der Klient den Weg des Selbst-Erforschens, um seine scheinbar krankhafte Homosexualität zu hinterfragen, können zwar vereinzelt interessante psychische Problemfelder angegangen werden, allerdings wird der Weg heraus aus der Homosexualität ein ewiger werden. Denn die Annahme, sich nach jahrelangem Kampf gegen die eigene Unreife der Homosexualität von ihrer zu befreien, ist irreführend. Tatsächlich erleben viele Klienten ein hauptsächlich schweres Leben voller Rechtfertigungen, inneren Zerreissproben, Versagensqualen und noch mehr Selbstunsicherheit. Einen "Exgay" (der absolut heterosexuell empfindet ohne homoerotischen Gefühlen) gibt es faktisch nicht!

Über 70%* der Klienten brechen bei Wüstenstrom nach einiger Zeit die Therapie aus unterschiedlichen Gründen ab. Der Rest versucht sich durch Wüstenstroms "Freundschaftsnetzwerk" oder anderer Gemeindearbeit mit einer veränderten Identitätssicht zu bestätigen. Ehemalige Wüstenstrom-Absolventen, die von sich bezeugen können, absolut "geheilt" zu sein von früheren homosexuellen Gefühlen, wird man auch nach langen Recherchen nicht finden. Stattdessen treten heute immer öfter enttäuschte und frustrierte frühere Klienten von Wüstenstrom auf, die zwar auf der einen Seite Verständnis für Wüstenstrom aufbringen, auf der anderen Seite aber keine konkrete Veränderung feststellen konnten. Für Menschen, die psychisch sehr instabil sind und auch deren letzten Hoffnungen bei Wüstenstrom nicht erfüllt werden können, wird es hier sehr gefährlich. So berichten mehrere frühere Wüstenstrombesucher von Selbstmordabsichten (mir sind mehrere Fälle persönlich bekannt).

Wüstenstrom leidet seit wenigen Jahren sehr durch Medienberichte und fühlt sich alle paar Monate verunglimpft und rufgeschädigt. Das hat zwei gute Gründe: Erstens kann Wüstenstrom bei bestem Willen ihre eigene Selbstverpflichtung, offen über (Nicht-)Veränderbarkeit ihrer Arbeit zu sprechen, auf Anfrage nicht einhalten. Das wirkt sich nicht nur schädlich auf die eigene Reputation aus sondern wirft auch ein trauriges Bild auf die Arbeitsweise.
Zweitens ist die Terminologie von Wüstenstrom so unverständlich und ein therapeutisch-beratender Leitfaden so undeutlich erkennbar, dass sich ein Eindruck von Unwissenschaftlichkeit geradezu aufdrängt. Das zumindest muss der Eindruck der Journalisten von FAZ, Zeit, Spiegel und taz gewesen sein, die die Aufmerksamkeit eines ganzes Landes auf Tamm lenkten. Wüstenstrom ließ sich das nicht lange gefallen. Mehrere Anklagen und Gerichtsverhandlungen dokumentieren die Art und Weise, wie Wüstenstrom mit Kritikern umzugehen pflegt. Auf der Wüstenstrom-Homepage findet man gleich zu Anfang lauter Rechtfertigungen, häufig ist von Missverständnissen und Verleumdungsabsichten die Rede. Journalisten, Webseitenbetreiber und öffentliche Personen wurden in der Vergangenheit von Klagen überhäuft, wer heute offen Kritik über Wüstenstrom äußert, lebt zumindest gefährlich.

In den letzten Jahren mussten besonders Markus Hoffmann und Wüstenstrom-Sprecher Stefan Schmidt massive Kritik einstecken. Als Wüstenstrom im Jahre 2007 auf einem internationalen Wissenschafts-kongress (!) für Psychiatrie in Graz zu einem Workshop eingeladen wurden, schrieben weltweit empörte Ärzteschaften und Verbände offene Briefe an den Schirmherrn des Kongresses und verhinderten so die Durchführung des Wüstenstrom-Workshops. Als das DIJG ein Jahr später auf dem evangelikalen Jugendkongress Christival ein Seminar zum Thema "Homosexualität verstehen" abhalten wollte, werden das DIJG und Wüstenstrom von Politikern und Verbänden scharf attackiert, Volker Beck (Grüne) bezeichnet Wüstenstrom dabei als "fundamentalistische Heilungsscharlatane". Das Seminar wird später aus Sicherheitsgründen abgesagt, nachdem die Emotionen in der Öffentlichkeit immer mehr hochkochen. Die Bundesregierung stellt schriftlich fest: "Homosexualität bedarf weder einer Therapie, noch ist sie einer Therapie zugänglich". Immer mehr Zeitschriften und Zeitungen veröffentlichen im Laufe des Jahres 2008 kritische Artikel zu Wüstenstrom, schließlich strahlt der SWR in zwei Kurzbeiträgen im Sommer 2008 die Aussagen mehrerer Wüstenstromgeschädigter aus, die vom Sender kritisch gezeigt werden. Die Anhänger von Wüstenstrom reagieren mit einer Flut von Protestemails an den Sender - erfolglos. Wüstenstrom sieht sich spätestens jetzt nach den erdrückenden Berichten von ehemaligen Klienten und Insidern verleumdet und rufgeschädigt. Gegen einen Journalisten erwirkt Wüstenstrom gerichtlich eine einstweilige Verfügung um dessen Behauptung, Wüstenstrom "pole um". Die einstweilige Verfügung wird später aufgehoben, das Gericht gibt dem Angeklagten Journalisten recht, dass Wüstenstrom offensichtlich auch zum Ziele hat, ihre Klienten wunschgemäß "umzupolen" [sic]. Wüstenstrom muss sich fortan die Bezeichnung "Umpoler" öffentlich gefallen lassen. Als Wüstenstrom im Mai 2009 neben anderen Vertretern der deutschen Exgay-Bewegung zu einem evangelikalen Seelsorgekongress nach Marburg eingeladen werden, der in den Räumlichkeiten der Universität Marburg stattfinden soll, laufen Homosexuellenverbände, Studenten, Politiker und Fachärzte Sturm: zahllose Zeitungen und mehrere TV-Sender berichten nun von der Pseudowissenschaftlichkeit der Beratungsorganisation Wüstenstrom. 1000 Menschen demonstrieren in Marburg gegen die Seminare der deutschen Exgaybewegung, weil sie mit dem Verständnis des Vereins Wüstenstroms von Homosexualität nicht übereinstimmen: für sie ist Homosexualität kein Defizit das geheilt werden könne.

Wüstenstrom ist keine Alternative zu anerkannten psychotherapeutischen Beratungsstellen. Denn die Berater Wüstenstroms sind keine professionellen Fachärzte, ergo nicht der wissenschaftlichen Seriosität und Redlichkeit verpflichtet. In der internationalen Fachwelt spielt Wüstenstrom daher so gut wie keine Rolle.



Ein guter Freund schreibt zum Thema:

Als ein an den letzten Sinnfragen menschlicher Existenz sehr interessierter Mensch habe ich persönlich oft und bewußt die Nähe auch evangelikaler Kreise gesucht. Es ist bitter und schändlich zugleich, wegen einer offen zum Ausdruck gebrachten Homosexualität mit Vorurteilen, Mobbing und Schimpfattacken unterhalb der Gürtellinie vom Hof gejagt worden zu sein. Ich denke, sie hätten ein verstärktes seelsorgerliches Interesse, Menschen in gerade solchen Lebenssituationen richtig und sinnvoll weiterhelfen zu wollen. Von einer Gnade Gottes, einer allumfassenden Christusliebe - welche gerade die Zöllner, Sünder, gesellschaftliche Außenseiter wie z.B. Trinker umfasst hat - war plötzlich nichts mehr festzustellen und zu verspüren. Sie haben das letztgültige Urteil quasi an Christi Statt, welches hieß: "schickt ihn in die Verbannung!" gefällt. Vielen Dank, daß Sie weiterhin den Willen Gottes so gut kennen und menschennah interpretieren.
Meinen Brüdern und Schwestern von der Liebenzeller Mission, den Christusträgern CT, dem CVJM, der Heilsarmee, den Damen und Herren Kirchengemeinderäten meiner evangelikal geprägten landeskirchlichen Gemeinde, jedenfalls herzlichen Dank für die Verbundenheit im Glauben.


nur eine kurze Aufzählung von Ansichten Evangelikaler:

Es wird gerne behauptet, dass Homosexuelle einen Identitätskonflikt haben, eine Bedrohung für Ehe und Familie mit nicht absehbaren Konsequenzen für das Heranwachsen unserer Kinder sind, sie Hilfe brauchen, Sünder sind, dass von ihrem Lebensstil Gefahr ausgeht, dass sie in der Entfaltung ihrer Identität stecken geblieben sind, dass sie eine Beeinträchtigung der ungestörten Entwicklung unserer Kinder verursachen, dass sie eine Bedrohung des Wohls unserer Kinder sind, dass sie das grundgesetzlich geschützte Recht auf körperliche Unversehrtheit verletzen, dass sie nicht normal sind, dass sie unnatürlich sind, dass sie als Kranke einzustufen sind, dass sie bindungsunwillig sind, dass sie bürgerlich nicht verträglich sind(!), dass sie entwicklungsgestört sind, dass ihr coming-out die Bildung einer Subidentität ist, dass sie ihre inneren Fragen nicht lösen können, sie zerbrochene Menschen sind, von Dämonen und Satan besetzt, dass sie an ihrem eigenen Körper leiden, dass sie einen defekten Körper haben, ihr Tun wird neben Mord, Drogenabhängigkeit und Ehebruch gestellt, es wird gesagt, dass sie versuchen, das Gesicht unserer Gesellschaft nachhaltig zu verändern und dass das nicht anzuerkennen ist.


Und das sagt Wüstenstrom:

Daher betonen wir nach wie vor, wie wir uns in den Diskurs einbringen wollen und dass wir keine menschenverachtenden Ansichten verbreiten oder unterstützen:
Wüstenstrom hält sich an seine ausgewiesene professionelle Selbstverpflichtung.
Wüstenstrom berät ergebnisoffen.
Wüstenstrom wendet sich gegen Methoden der Beratung aber auch gegen Vorstellungen von Sexualität, die mit dem Begriff „Umpolung“ in Zusammenhang zu bringen sind.
Wer etwas anderes über wüstenstrom aussagt, sagt bewusst die Unwahrheit und hat ausschließlich das Ziel, wüstenstrom zu verleumden, zu diffamieren und unserem Ruf zu schaden.

Das sagen "Wüstenstrom-Überlebende":

"johannes65" im Jesus.de-Forum
"Andreas" auf Zwischenraum
"Ehemaliger" auf zeit.de zum Zeit-Artikel
Bericht eines anonymen Aussteigers (persönlich bekannt) (PDF)
"Thomas" und "Andreas" im SWR: (Stellungnahmen Wüstenstroms)



Zeugnisse von Markus Hoffmann und Stefan Schmidt von Wüstenstrom:

Markus Hoffmann in der Bulletin vom DIJG (PDF)
Stefan Schmidt auf Soulsaver
Markus Hoffmann in der sehenswerten Sendung von ERF-TV:

-entfernt-

Lesenswerte Links:
Wikipedia-Eintrag zum Nachschlagen
Jährlicher Freundesrundbrief Wüstenstroms mit Jahresresümee
Selbstverpflichtungserklärung Wüstenstrom
Presseerklärung Wüstenstrom
Bericht von der christlichen Organisation "Christlich Sicher Geborgen"
Psychologen und Ärzte bewerten Wüstenstrom
Bericht von Broken-Rainbow, Gisela Wolf
Kommentar der BASG zu "Umorientierungstherapien"
Artikel der FAZ
Artikel von SPIEGEL
Artikel von taz
Artikel von ZEIT (www.terra-zone.de)
Artikel von J. Lang: "Gutmütige Mamas und Papas wollen Schwulen helfen"
Darstellung der HuK zur Auseinandersetzung mit Wüstenstrom
Gehirn&Geist: "Liebe lieber anders" - aktuelle Sexualforschung

*(Quelle: persönliches Gespräch mit M. Hoffmann)

Eintrag auch erreichbar unter
www.lsvd.de/1179.0.html

Wüstenstroms Freundesbrief 2008

Lieber spät als nie: Wüstenstrom hat seinen Mitte Dezember 2008 erschienen Freundesbrief nun auch im Internet veröffentlicht. Im "Diskurs" bietet Wüstenstrom Einblick in ihr Konzept der Veränderungsarbeit, im "Wüstenstrom für Freunde" berichtet die Organisation von ihrer Sicht der Ereignisse, die im Jahre 2008 über sie hereinbrachen. Seitenlange Klagen über Meinungsterror, Schimpf und Schande erwecken den Eindruck einer Märtyrervereinigung.

Nach dem Marburger Kongress

Der umstrittene Seelsorgekongress der APS in der Marburger Uni ist vorüber. Allerdings werden die Streitereien rund um den Kongress Spuren hinterlassen: auf der einen Seite bei den (vornehmlich evangelikalen) Christen, die sich vermeintlich in einer beispiellosen Opferrolle wiederfinden, in welcher ihr Recht auf eine freie Meinung durch eine bös agitierende "Homolobby" nur durch Polizeischutz gewährleistet werden konnte. Wenig glücklicher sieht es auf der anderen Seite aus: Homosexuelle, Psychologen und Politiker sehen durch die erfolgreich durchgeführten Vorträge von den kritisierten Vertretern der ExGay-Bewegung in Deutschland (Vonholdt, Hoffmann, Gerlach) einen Erfolg für die ExGay-Bewegung schlechthin, die verunsicherte Homosexuelle dazu ermuntert, durch Reparativtherapie in ein heterosexuelles Muster umgepolt werden zu können - mit oftmals katastrophalen Konsequenzen. Doch der Streit hatte unter dem Strich auch etwas gutes:

• Selten wurde das Thema Christsein und Homosexualität so sehr in den Mittelpunkt der Öffentlichkeit gebracht wie in den letzten Tagen. Jeder konnte dabei die tiefen Gräben feststellen, die sich durch die Gesellschaft von Evangelikalen und Liberalen ziehen. Diese Feststellung ist auch für eine positive Veränderung grundsätzlich notwendig.
• Auf jeder Seite wurde endlich einmal klar ausgesagt, wo der Schuh drückt. So hat z.B. Gabriely Kuby, eine der Unterstützerinnen des Kongresses, sich in ihrem Artikel "Sexueller Totalitarismus" grundsätzlich gegen Homosexuelle gewandt ("bei Homosexualität geht es um eine ethische Bewertung von Verhalten, also welchen Gebrauch der Mensch von seiner Willensfreiheit im Bereich der Sexualität macht") und kriminalisiert Homosexuelle zu "Gesinnungsterroristen", die nichts anderes im Schilde führten als ihre "Perversionen" mit allen Mitteln zu legalisieren - und spricht somit vielen Homophobikern direkt aus der Seele. Dass Texte wie dieser auf unwissenschaftlichen Vorurteilen basieren und jeglicher Grundlage entbehren interessiert dann kaum noch. Aber auch Ärzteschaft und professionelle Fachkräfte hatten Gelegenheit, auf Unwissenschaftlichkeit und Lebensgefahren der Exgay-Bewegung hinzuweisen. Deutlicher kann vor den Gefahren, die von Wuestenstrom und "Offensive Junger Christen" ausgehen können, kaum noch gewarnt werden. Jeder kann so selbst entscheiden, wie verantwortungtsvoll er mit seinem Leben umgehen möchte.
• Während evangelikale Christen sich einer beispiellosen Kampagne "linker Fundamentalisten" ausgesetzt sehen, die sich mit allen Mitteln gegen scheinbar christliche Werte stellen würden, sind viele Homosexuelle entsetzt über den rechtsnationalen Ruck, den viele Evangelikale bereit sind zu gehen, wenn es darum geht, homosexuell orientierte Menschen zu schaden.
  
• Die Frage, die weiterhin im Raum bleibt, lautet: was ist "Hilfe" wirklich für Homosexuelle? Ist es Hilfe, sie in ihren Ängsten vor ihrer eigenen sexuellen Identität zu unterstützen, um sie zu umpolenden Maßnahmen zu motivieren (und andere Homosexuelle automatisch in christlichen Kreisen als "krank" und "bemitleidenswert" zu stigmatisieren und auszugrenzen) - oder ist es Hilfe, Menschen behutsam zu dem zu führen, was sie sind: ihrem Menschsein, all dem, was sie als Ganzes ausmacht. Die Exgay-Bewegung beharrt darauf, "homosexuelle Neigungen" abgewöhnen zu können, weil von einer homosexuellen Identität einfach nicht ausgegangen werden kann. Professionelle Ärzte allerdings stärken die Menschen in ihrem Selbst und haben die Tage wieder viele Gründe feststellen können, der Exgay-Bewegung kritisch entgegenzutreten. Sie wissen, dass ein Großteil der Exgay-Klienten aus ihrer "seelsorgerliche Therapie" aussteigen und von ihrer christlichen Bewegung dann fallengelassen werden.
  

Rund 1000 Menschen haben gegen den evangelikalen Kongress in Marburg demonstriert. Teile der Demonstranten richteten ihren Protest dabei auch gegen jegliche Art von fundamentalistischem Christentum, was die provokanten Darstellungen der Demo (z.B. ein gekreuzigtes Schwein) darstellen sollten. Mit solcherlei drastischen Mitteln dürften sich auch die liberalsten Christen gekränkt fühlen. Die Vereinigung "Homosexuelle und Kirche" (HuK) rief daher zu Fairness und Besonnenheit auf beiden Seiten auf.

Beitrag vom Hessischen Rundfunk:


Beitrag von 3sat:

Evangelische Kirche: Gott liebt alle Menschen

Erst kürzlich verfasste die Evangelische Kirche Westfalen einen bemerkenswerten Text, gerade in Bezug der Ausgrenzung Homosexueller aus der Kirche spricht der Text eine klare Sprache: Homosexuelle sollen wie selbstverständlich mit am Gemeindeleben teilhaben dürfen, deren Alltagserfahrungen solle mit anderen geteilt werden. Schließlich habe Jesus selbst nie einen Menschen zurückgewiesen. Damit setzt die Evangelische Kirche Westfalen ein deutliches Zeichen.

Zwischenraum auf Deutschem Evangelischen Kirchentag

Auf dem diesjährigen Deutschen Evangelischen Kirchentag, der von heute bis Sonntag in Bremen stattfinden wird, wird auch die ökumenische Gruppe Zwischenraum vertreten sein. Bei Zwischenraum handelt es sich mehrheitlich um Christen, die ihre Homosexualität verantwortungsvoll vor Gott leben möchten, teilweise aber auch um Ex-Ex-Gays oder andere ExGay-Überlebende. Am Freitag, 22. Mai, wird Zwischenraum einen Gottesdienst in der Bremer St. Pauli Kirche veranstalten.